数千年来，中华文明绵延不绝，各式各样的中国传统让人叹为观止。石刻，便是其中的佼佼者。大唐王朝的石刻在当时的世界上堪称一流，达到了登峰造极的水平。当时的能工巧匠做出来的不论是动物还是人类，都是栩栩如生港联配资，他们将多种手法技艺结合在一起，做出了许多非凡的成就。
比如，圆雕，浮雕，线刻等方法流传至今仍在使用。那时候流传下来的雕刻品多见于达官显贵的墓室内外，不过也有一些例外，比如在现在的四川安岳县仍然保存下来了许许多多唐宋时期的石刻佛像，雕刻手法之巧妙，形态之美丽，简直就是是不可多得的珍品，让人看一眼就会爱上，久久不愿离去。
不过这里的石刻大多都是佛像，数量自然也是非常多的。这与大唐时期的传承有很大的关系。大唐的统治者信奉佛教，以至于连带着整个唐宋时期的佛教的发展都有很大的变化。这个地方就是一个证明，据当地史料记载，安岳县在唐宋时期是一个在全国都有名的佛教圣地，全国各地的佛教徒都以能够来这里修行作为光荣。在这有迄今为止发现的最大的唐代所建石刻卧佛，记载最丰富的石刻佛经，和毗卢洞的源自北宋的紫竹观音。这些都是非常著名的。特别是这个流传百年的紫竹观音更是被外国友人尊称为"东方的维纳斯"。
展开剩余65%一般人如果去到安岳县的话，大都会被这里形态壮丽的石刻所吸引，很少有人会注意到毗卢寺残破门框上的对联。这个容易被忽略的地方有着一副比石刻还要出名的对联。这副对联屹立千年无人能解，古往今来有无数的中国大能，外国学者皆败在这副对联的手下。毗卢寺的准确位置在安岳县向东六十余里的山上，这座山的前面还有一个古老的村落，叫做纸厂村。建国以后，这个地方的名气越来越大，国家派专业的考古人员进行勘测调查，结果是这样的：毗卢寺，始建于明朝万历年间，在这里也是有非常多的石刻佛像的，只是后来朝代的更移，损坏过于严重，导致这里与其他地方相比更显得神秘，再加上它门前对联的传说，就更加的有吸引力了。
人们通过大量的研究发现，这个寺庙的门口不止一副对联，而是两幅，其中的一幅已经被有能耐的前辈解出来了。对的也是非常完美的："不在内不在外不在中间"，"不是仙不是物不是凡人"这个对子确实是接的妙啊！
考古学家询问纸厂村的老人，村里的老人便将这个传说很详细的讲了出来："听说很早的时候，在这个庙里修行的僧人是一位热爱读书的文人，他本家财万贯，却看淡了世间冷暖，决意出家，把家产分给了穷人后只留了两件家传至宝到此修行，并在此留下这样两副对联，谁能解开，宝物就归谁。"现在对联不知何时已经被解开了一幅，相应的确实石窟的右侧有被开凿过的痕迹，很可能宝物已经被解开对联的人取走了。
但是剩下的这一幅对联，就难了，至今无人能解。在如今的信息化时代，怎么会揭不开一副对联呢？这不是人们的文学造诣不如先人，主要是字，没有人认识呀，在历史上也没有见过这样的文字，不是汉字更不是少数民族的字，这个是没有一点办法的，读不懂这个对联的含义就更别说去解了。多年以来人们先是判定它为鸟兽文，后是说它是龙凤文，不管怎样就是没有确切的定论。
不过还发生了一个比较好笑的事情，上个世纪竟然有日本人大张旗鼓的要来破解这个对联，并且放下豪言壮语，要破解对联取走宝物。最后却是自取其辱，直到现在还是没有能力取走宝物。
对此，中国为了防止中国文物的流失，将这些属于中国的文明给保护了起来。并且四川省将毗卢洞加入省级文物保护单位港联配资，这样一来就不会给那些心怀不轨的人可乘之机了。
发布于：天津市易配通配资提示：文章来自网络，不代表本站观点。
相关文章
沪深京指数
推荐资讯